Logo

Притча о девах и недостаче масла глазами ИПХ

Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших. Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле.
Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием (Прем. 1, 12-16)

 

Большинство толкователей притчи о недостаче масла у неразумных дев (Мф. 25: 1-13) мнят под «маслом» разные «добрые дела», которые якобы эти девы накопили и суммировали в период своей земной жизни.

С другой стороны о. Серафим Саровский (в беседе с Мотовиловым) пояснил что на его взгляд, в данной Евангельской притче под маслом правильнее понимать не некий виртуальный «перечень добрых дел» который якобы девы принесли в своих сосудах, а тот внутренний огонь Св.Духа который они сумели зажечь в себе проходя земное поприще.

Но и при таком толковании возникает законный вопрос. Если Св. Дух неугасим и имеет в Себе Божественную полноту, то каким образом некоторым девам этого Духа не хватило? Почему их огонь стал угасать? И более того каким образом они могли бы приобрести/купить недостающее? Можно ли вообще Св. Духа докупить/доприобрести? Если еще раз повторимся св. Дух это и есть Сама Божественная Полнота! Св. Дух это и есть Сам Бог.

Первые толкователи говорят, что неразумным девам не хватило N-ого количества добрых дел, но срок их земной жизни уже закончился и в следствии чего они не успели прибрести/наделать еще добрых дел и типа потому были отвергнуты Христом.

Здесь тоже возникают вопросы, например: А сколько надо накопить «добрых дел» чтоб их гарантированно хватило? Где и у кого можно об этом узнать?

Также и во втором случае. А где человеку узнать достаточно ли он стяжал Св. Духа? И каким таким образом человеку вообще может недоставать некоторого «количества Св. Духа»? Возможно ли вообще иметь в себе некоторое количество Бога, недостаточное для спасения?Может отвергнутые девы просто не того духа стяжали? И как вообще определить того ли духа христианин стяжал?

Так в чем же смысл притчи? Чему хотел научить нас Христос на примере умных дев и неразумных?

С точки зрения интеллектуального позитивного христианства суть притчи такова:
Умные девы во время своей земной жизни разумно заботились о приобретении/усвоении себе всех Божественных качеств в их полноте и совокупности. Тех самых качеств, которые собственно и делают человека образом и подобием Божиим, в частности - разум, премудрость, верность Создателю, любовь, правосудие, милосердие, доброта, храбрость, боевая сила, миротворчество, трудолюбие, искренность… и другие Божественные свойства и качества присущие Творцу и в силу подобности имеющие свое отображение/проекцию в человеке.

Неразумные же девы не стали заботится о полноте/совокупности в сосудах своего сердца вышепоименованных качеств. Неразумные избрали для себя только те качества, которые им самим представлялись «важными/удобными», а о приобретении остальных качеств не озаботились.

Поэтому у неразумных и оказалась «недостача» и в первую очередь недостача разума!

И это «недостача» не количественная как многие думают, а недостача качественная!
У этих глупых дев даже не достало ума взять в дорогу запас масла в светильник. Отсюда понятно, что вовсе не из-за недостатка масла они были отвергнуты, а из-за недостатка разума.

Эти отверженные Богом неразумные девы в своей земной жизни все делали без Ума, потому и названы в Евангелии неразумными. Когда время было разбрасывать камни, неразумные их собирали. А когда надо было собирать камни, неразумные их разбрасывали. Когда надо было воевать неразумные вопили о мире, а когда было время мира неразумные взывали к оружию. Когда надо было вершить правосудие, неразумные (не обладая этим качеством) кормили бездомных. Когда надо было отстаивать истину неразумные «миротворчествовали» с ложью… и т. д.

Таким образом, очевидно, что неразумные вообще не могли иметь в себе Божественного Духа, ибо их неполноценные сосуды, их полуправда/третьправда/четвертьправда…, их безумная теплохладность просто не могут быть вместилищем полноты Святого. И именно по этой причине они и были отвергнуты.

Если мы веруем что цель христианской жизни в нашем Преображении, то и должны понимать что преображение человека это цельный Акт. И что преобразить в человеке можно только то, что подлежит преображению. Точно также и покаяние (от греч. метанойя буквально – перемена ума) доступно только тем у кого есть разум. Но если в человеке чего-то недостает (по причине человеческого неразумия/безумия) то это «недостающее» либо - «пусто место», либо его дозаполнит ложь…

Никакое преображение «пустоты» не возможно в принципе. Не возможно именно по причине отсутствия самого субъекта=качества подлежащего преображению. В нашем случае по причине отсутствия разума.

И как в отсутствии разума не возможно преображение, точно также невозможно приобрести недостающие качества человеческой личности, после окончания времени земного пути…

Посему, как и было сказано «всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет» (Мф.25:29) то и девы (не имея разума) потеряли все остальное.

Слова Христа прямо утверждают что если у кого есть задатки/всходы ростки всех необходимых качеств и есть разум для их приобретения и своевременного применения, у того они (с Божьей помощью) обретут полную силу и меру, а тот кто не хотел иметь Бога в разуме потеряет все!

Чему еще учит эта притча?

Тому, что христианин не должен самоизолироваться от мира как утверждают многие безумные современные «богословы». Самоизолировавшись от земной жизни не приобретешь «елея» необходимых христианину качеств и свойств.

По замыслу Творца, именно сама земная жизнь и ее перипетии способствуют обретению христианином навыков соответствующих добродетелей и искомых качеств. В процессе земной жизни каждый разумный христианин попадая в те или иные жизненные обстоятельства и выходя из них с умом и честью, извлекает из них необходимый урок и совершенствование для своего ума и духа, точно также как мы закаляем свое тело физическими упражнениями…

Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.