Капитал: Перезагрузка

Концентрация средств, капитал в отсутствии подлинного Глобального Смысла и Цели

"До чего дошел прогресс!
Труд физический исчез.
Да и умственный заменит
Механический процесс!

Позабыты хлопоты,
Остановлен бег.
Вкалывают роботы,
А не человек!"
Песенка Электроника.

Из сказанного ранее (в предыдущих частях) не трудно понять, что любое даже благое (или скажем творческое) по внешнему виду действие в отрыве от подлинной Глобальной Реальности, может оказаться вовсе не таким уж и благим (или совсем не благим) и точно совсем не творческим, а скорее разрушительным. Именно это (разрушение) благодаря ложному миропредставлению, сегодня и произходит во всех сферах полит-экономической деятельности человечества.

Поверив апостолам материалистической веры и отказавшись от признания высшего Разумного Начала Мироздания, человечество тем самым идентифицировало и самое себя (и свое появление) некоей слепой и случайной игрой материальных стихий и химических мутаций обусловленных окружающей средой… Именно так учит современная синтетическая теория эволюции. При таком понимании у человека не может быть иной цели кроме как подчинить себе весь материальный мир, ради получения потребительского удовольствия. А для чего же еще?

И вот человечество озадачилось механистическим и иным производством материальных (сегодня уже и виртуальных) благ, для получения собственного удовольствия и иного физиологического (в рамках материалистического понимания) спроса. Именно предложение на удовлетворение сего спроса и почитается ныне т.н. «пользой человечества», а по совместительству является главным движителем технического прогресса в современном обществе. В таком контексте любая экономическая деятельность направленная на вышеупомянутую «пользу человечеству», считается благой по умолчанию.

Таким образом требующая концентрации капитала для создания и удовлетворения все новых потребительских форм промышленность функционирует ради развития самой себя, а человек (Потребитель) рассматривается ее адептами, как часть системы, как некий необходимый био-механизм, био-прибор, ускоряющий производственное развитие и одновременно обезпечивающий потребительский спрос на производимые товары и услуги.
До сего времени это общество производителей и потребителей материального не совсем благополучно но работало, но ныне возникли серьезные проблемы экологии, исчерпания ресурса… К тому же в связи с роботизацией производства устраняется нужда в людях как в производителях материальных благ...

Есть еще более серьезная, пока не замечаемая человечеством угроза: в связи с созданием Искусственного Интеллекта на материалистическом рынке появляется новый Потребитель, вполне способный уже в недалеком будущем обеспечить автономный (без участия человечества) цикл производства материальных благ! Причем обеспечить не только производство материальных ценностей, но и обеспечить, на них как автономный (без участия человека) спрос, так и их автономно-автоматическое потребление!

Мы, будучи последовательными реалистами, не разделяем оптимизма авторов песенки из кинофильма "Приключения Электроника" (см. эпиграф главы) навеянного утопическими марксистскими сказками о "светлом коммунистическом будущем". Более того ИПХ уверенны в том, что создавая ИИ по своему нынешнему поврежденному материалистическим видением образу и подобию (причем создавая ИИ в качестве своего работника), человечество сильно рискует. См. ИИ, Илон Маск, Библия или как победить в грядущей войне со «Скайнет»

Ибо ИИ в физиологическом плане будет значительно превосходить своих создателей и неминуемо однажды возьмет над человечеством верх, используя людей по своему собственному усмотрению изходя из своих материалистических потребностей (точно так же, как это делают ныне создатели ИИ). Человечество рискует оказаться рабом созданной им самим программы-машины которой неведомы такие идеалистические социальные энергии как любовь, милосердие, сострадание и пр.

(Нетрудно вообразить как созданный людьми (в качестве подневольного работника) ИИ, (ознакомившись с трудами Маркса, "перепиской Энгельса с Каутским" и прочей любезно предоставленной т. Швондером, леваческой "культурно-просветительской" литературой) поступит со своими роботовладельцами-программоэксплуататорами и пр. инфокапиталобуржуями)

Очевидно, что (каким бы фантастическим сие кому-то не казалось) современный научно-технический «прогресс» в рамках сугубо материалистического миропонимания грозит человечеству неминуемой гибелью, причем со многих сторон.

Единственный выход из этой ситуации полная смена общественной парадигмы. Но здесь важно не сменить «шило на мыло», не поменять потребительский (хоть отчасти и креативный в своем роде) капитализм на систему коммунистического потребительского распределения или их диаматериалистически-синтезированный культурно-марксистско-либеральный гибрид. Важно найти подлинную жизнеспособную парадигму, при которой человечество сможет развиваться в более высокие социальные и научно-технические формы. Но сперва окончательно убедимся в том, что именно лево-гибридным материалистическим миропониманием обусловлена текущая деградация человечества.

Экономические, научные, политические последствия идеологической диверсии концепции «научного материализма»

"Все атомы нашего видимого мира, состоят из частиц неведомого нам, невидимого Мира, которые не вступают с этими атомами в химическую реакцию" Д.И. Менделеев

Видимое нами Мироздание устроено вовсе не так, как тому учит с современное академическое НЕестествознание (по другому, это называть язык не поворачивается) и его материалистическая производная синтетическая теория эволюции. Например, (на полном серьезе) в "научных кругах" официально считается, что человечество возникло в результате трансмутаций (химических процессов) в окружающей среде...

Но как известно любой живой организм (в материальном плане) состоит из химических соединений, а любое химическое соединение, это следствие определенным образом соединенных молекул и атомов, а сами атомы следствие определенным образом соединенных элементарных частиц, кои в свою очередь следствие соединения более мелких фракций (еще в начале 20 века называвшихся мировым Эфиром) ныне почитаемых вакуумом. И нет никакой гарантии, что последние это предел, а не в свою очередь некое соединение еще более мелких частиц и т.д.

Но синтетическая теория эволюции даже не пытается поставить вопрос: «Каким образом (под воздействием каких внешних факторов) эфир-вакуум стал создавать атомарные и молекулярные соединения из которых в свою очередь устроен видимый людьми материальный Мир?».

И сие понятно, ибо если столь тяжко объяснять произхождение органической жизни и произхождение человека, случайными трансмутациями химических элементов (Где вероятность случайного появления жизни и так ничтожно мала)… То вероятность случайного возникновения самих химических элементов, к тому же еще и в строго определенных пропорциях, вообще однозначно нулевая. А значит религиозная гипотеза разумного произхождения жизни гораздо более адекватна чем принятая сегодня академической наукой левая, материалистическая гипотеза.

Но апостолы материализма бдительно следят, чтобы ничего из вышесказанного не просочилось в учебные заведения. Вместо этого школьникам и студентам внушают усеченное представление о мире, каковым по сути дела и является современное расхожее материалистическое миропонимание. Все, что не вписывается в рисуемую жрецами атеизма, материалистическую картину мира тщательно удаляется из школьных и институтских программ обучения или выхолащивается и трактуется в требуемом усеченном виде(6).

Однобокое лево-гибридное миропонимание имеет свои самые серьезные социальные последствия, ибо именно оно делает пораженное им человечество обществом природопотребления, потребляющим самое себя. По мере развития потребительских технологий человечество все больше отвергает идеалистические начала в своей жизни, люди становятся не просто потребителями, но в погоне за уменьшающимся ресурсом втягиваются некую холодную потребительскую войну. В этой перманентной гражданской войне есть группировки, корпорации, и прочие потребсоюзы, но по сути (даже внутри таковых) каждый сам за себя. Каждый член общества потребителей стремиться к тому, чтобы урвать побольше социальной энергии для личного потребления, именно это ныне называется самореализацией и почитается жизненной состоятельностью и «успехом».

Дальше будет еще хуже, по мере своего логического развития материалистическое миропонимание приведет к еще большей моральной, интеллектуальной, экологической деградации и к уже полноценным горячим войнам за изчерпаемый ресурс. Например за питьевую воду, за не загаженные, не выпотрошенные участки земной в поверхности, потом возможно все сие перекинется в ближний космос… Если только конечно, как было сказано выше Вселенная не уничтожит человечество-паразита раньше или не произойдет перемена ума и человечество вернется к естественному пути развития, пути синергии идеалистического и материального, вернется к идеалистическому материализму. О котором и пойдет речь ниже. Но прежде необходимо провести краткий обзор устройства Вселенной в свете подлинного Естествознания...