И да пребудет с нами Сила!

В таком важном деле всё должно делаться по вере…, я увидел, что ваша вера одна, а моя и церковная другая, и что наш Христос — не ваш Христос — своего я знаю Мужем Силы и Истины, исцеляющим расслабленных, а в вашем показались мне черты расслабленного, который сам требует исцеления. (К.П. Победоносцев)

Обобщение как Пролог Грядущего

Данный текст (по предложению о Романа) был задуман как некое промежуточное обобщение предыдущей серии публикаций о миропонимании ИПХ (см. Интеллектуальное Позитивное Христианство (ИПХ)). Поскольку ИПХ исповедует концепцию непрерывного восходящего интеллектуального позитивного развития экклесии, то существует осознание того, что невозможно обобщить необъятное тем более в кратком тексте с заранее заданным размером. Очевидно, что для христианина любое осмысление прошлого, в тоже время будет являться и неким ментальным прологом грядущего. Того самого Будущего где всякое произнесенное и напечатанное слово (в случае их экспликации с Истиной) стремиться стать проявленной мыслеформой зовущей к своей физической материализации.

Только так и никак иначе!

Из Евангелия и настоящего естествознания нам доподлинно известно, что именно через Логос Создателя сотворен мир (Ин 1:1-3), и только через логосы-мыслеформы людей мир продолжает развиваться в добрую или худую сторону. Иными словами преображению мира или его деградации всегда предшествует те или иные мысли в головах людей обретающие физические формы в виде конкретных деяний вытекающих из этих мыслепредставлений, в Евангелии это называется приношением плодов (Матф.гл.7).

Казалось бы, современных христиан в первую очередь должна интересовать именно возможность приношения позитивных плодов, ведущих к преображению человечества заповеданному Христом. Но, что мы наблюдаем в современном христианстве? Вместо поиска «возможностей», повсюду слышны обоснования «невозможностей», слышны доводы о «богооставленности последних христиан», об их слабости, об их безпомощности и об их неспособности противостоять вызовам антихриста и соблазнам материалистической парадигмы.

Откуда такая деградация современного христианства? Разве переменился Христос? Никак! Разве изменилась поставленная Им задача? Разве в 21 веке христиане не должны становиться динамическим началом=закваской, светом для Мира как это заповедано в Евангелии? (Матф. 5:13-16)
Но если Христос не изменился, то почему современные христиане вместо того чтобы быть во главе мира, плетутся в его хвосте пребывая на дотациях жрецов материализма? Откуда такая выученная беспомощность современных христиан?

Здесь нет другого ответа кроме констатации того факта, что разруха всегда гнездится в головах. В Евангелии сказано, что плоды деятельности человека это результат его внутреннего миропонимания, той самой мыслеформы-логоса с которого собственно все и начинается и которым все сущностное обретает свою материальность.

Следовательно, если нет «здоровых плодов», значит что-то не так с логосами современных христиан.

Иными словами что-то не так с их миропониманием, которое собственно и делает современных христиан безвольными неудачниками с реактивным сознанием, безпомощными, малозначимыми людьми, целиком поглощенными проблемами своего материально-физиологического выживания и следующими в колее навязанных волей материалистов «жизненных обстоятельств».

Могут ли такие христиане выполнить поручение Мессии и преобразить мир? Ответ более чем очевиден. Те «немощные христиане» кого такое положение дел вполне устраивает, кто нашел соответствующее обоснование своему текущему состоянию, кто обрел свою духовную и материальную нишу в современном обществе потребления могут дальше не читать. Этот ментальный пролог интеллектуального позитивного христианства не для вас.(1)

Мы говорим для тех, кто хочет остаться верным Христу и кто решил для себя во, чтобы то ни стало выполнить Его поручение, для тех кто ищет путей и возможностей как это сделать и с чего начать.

Давайте рассмотрим на примере противного. Но прежде кратко опишем пагубную несостоятельность так называемой научно-материалистической мыслеформы, при посредстве которой было создано все современное общество. Особо стоит отметить, что текущий смысловой и материальный мировой кризис по своей сути является ничем иным как, прежде всего кризисом титулованного (апостолами материализма) «эмпирическим» современного академического естествознания.

Материализация логосов главная «тайна» современности

Материалисты, обманываясь сами и вводя в заблуждение других, видят цель человеческой жизни в покорении окружающей природы для обеспечения человеку максимальной возможности физиологического потребления. Утопические картины глашатаев материализма, а точнее их мыслеформы-логосы «мифического материалистического рая» завладели умами подавляющего большинства человечества, сформировав технологический дизайн и политэкономическую структуру современного общества потребления. Материализовав на деле, ту самую всем известную видимую картину текущего Мира, его повседневную осязаемую Матрицу, которые подавляющее большинство человечества воспринимают как некую предустановленную данность, как нечто самобытное и само собой разумеющееся.

В то время как на самом деле все современное общественное мироустройство есть ничто иное, как некий рукотворный дизайн - продукт фантасмагорического микшинга воплощенных (в научно-технические, экономические и государственные догмы) утопий Маркса, Энгельса и прочих социологов, философов и жрецов «научного» материализма, не имеющих под собой реального обоснования в подлинном естествознании.

В нарисованной материалистами текущей мировой парадигме человеку отводится исключительно экономическая роль переработчика и потребителя материальных ценностей(2), извлеченных из среды его естественного обитания (Природы).

Очевидно, что при таком текущем миропонимании экономические вопросы являются приоритетными как для государственных деятелей, так и для их подданных. Но поскольку в мире нет ничего статичного, то и выстроенная по лекалам материалистической картины мира общественная жизнь непрестанно развивается (точнее деградирует(3)) в рамках выбранного тренда. Современная наука находит все новые способы для удовлетворения все более разогретого рекламой и изощренного потребительского спроса и сие действо принято называть «научно- техническим прогрессом».

Но всем этом прогрессивно-потребительском «рае» есть несколько неразрешимых в рамках материалистического логоса проблем, главные из которых известны: конечность ресурса, загрязнение окружающей среды, моральная и ментальная деградация индивидов (за ненадобностью уж коли экономика определяет бытие), нехватка текущего ресурса на стремительно растущее население планеты, вырубка лесов...

Природа для народа безплатный магазин

Есть и малоизвестные проблемы, но от этого не менее трагичные, например тот факт, что вся транспортная, энергетическая и прочая подобная производственно-хозяйственная деятельность человечества на сегодняшний день страшно затратна и убыточна. Просто невосполнимые потери и убытки покрываются за якобы «ничейный» счет, за счет Природы у которой всего «много и бесплатно». Например, можно купить у государства лицензию, поставить вышку и заплатив налоги начать, качать нефть или построить шахту и добывать уголь. Нефть и уголь ведь типа «ни чьи», а прибыль от их продажи идет государству(4) и концессионерам.

При этом современная наука (пребывая на дотациях собственников - государства и нефтяников) не задается крамольными вопросами, а зачем эти нефть и уголь находятся в земле, какова их функция в балансе мироздания и какова роль этих ископаемых в появлении и выживании человеческой популяции? Академическая наука не заморачивается с ответами на вопрос: Что будет потом, когда люди употребят весь уголь и нефть?

Ответы на эти вопросы есть. Но в данном обзоре ограничимся лишь констатацией того факта, что материалистическая мыслеформа и базирующееся на ее догмах академическое естествознание приводит доверившееся им человеческое общество к мнимому техническому прогрессу и мнимому весьма кратковременному благополучию за счет грядущего бедственного положения прежде всего следующих поколений.

Безплодная тень былого величия

Какое отношение содеянное материалистами имеет к христианам и христианству? Самое прямое. Прежде всего, стоит задуматься, как апостолам материализма удалось совершить столь значимую для человечества негативную «подмену общественного ума»?

Почему адепты материализма в связи с повсеместным воцарением христианства в свое время не решили, что «все пропало», что «ничего нельзя сделать», что христиане повсюду и это навсегда? Почему сторонники материалистического атеизма и антихристианства будучи (как первохристиане) гонимыми и в меньшинстве продолжили свою борьбу и как видим - победили, несмотря на все христианские охранительные законы прошлого, запреты, репрессии, препоны и тому подобное?

Очевидно потому, что адепты материализма не только не сдались, но ведомые верой в свою победу, не покладая рук работали над воплощением в физической реальности своего пусть ошибочного и губительного миропонимания.

Философы материализма выработали (и продолжают вырабатывать) килотонны ложных но внешне привлекательных для несведущего человека мыслеформ, которыми непрерывно ментально бомбардируют человечество, не давая последнему опомниться.

А что в это время делали правящие миром христиане? С какого-то момента предавшись неге и статике, христиане, перестав отвечать на вызовы современности, преимущественно «воссели» на лаврах былого величия, все больше изживая первоначальный динамический апостольский жизненный импульс! Причем подавляющее большинство христиан и сегодня продолжают почивать на воспоминаниях о прошлом сделав сию память элементом старинного фольклора и источником своего материального дохода.

Собственно, что такое современное официальное христианство, если не внешнее обрядоверие вкупе с набором безплодных воспоминаний, некая безплотная, импотентная в материальном плане бледная «тень» некогда реализованных передовых, но обветшавших от времени форм минувшего? Как подобное безплотное христианство соотносится с непреходящей Мощью и Величием Повелителя Сил - Господа Саваофа? И если положить руку на сердце ответ будет: никак не соотносится!

Разве не судят о земном царе по его свите? Разве мощь и сила земного царя не отражена в моще и силе его войска? Разве набирают земные цари немощных и неудачников в свое войско, если только прежде не сделают из них несгибаемых и преданных воинов? Тем паче разве люди никогда не видевшие Царя Небесного не будут судить о Нем глядя на Его служителей и посланников? Как могут быть светом миру христиане, дезертирующие от решения материальных- «мирских проблем»? В такой ситуации самоустранение христиан разве не будет равносильно бегству с поля боя? И разве сказано где в Писании, что трусы, невежды, побежденные и лузеры наследуют Царство? Разве не сказано наоборот: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.» (Откр. 3:21)

Как могут быть динамической закваской Мироздания те, кто на деле обретая опыт побежденного, опыт бытового неудачника, опыт бытового и ментального пресмыкательства перед логосами материализма, обретая опыт хвоста при этом настолько безумен что мнит себя некоей головой и выдает себя в своих глазах за исполнителя воли Творца Вселенной?
Какие позитивные плоды, в контексте поставленной Им задачи преображения, приносят такие горе-«христиане»? Кроме того единственного негативного «плода», что именно ради их безумия и возведенных таковыми «христианами» в статус добродетели немощи, пресмыкательства и пораженчества Царство Небесное хулится среди языков.

Источник истинной Силы и люди как боги

и сказали Ему: скажи нам, какою силою Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию? (Лк. 20:3)
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит (Ин. 14:12)
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? (Ин. 10:34)

В сказанном выше есть несколько поучительных аспектов. В частности, очевидно, что в человеческой природе нет никакой «духовно-материальной импотенции». Следовательно нет и не может быть допустимо никакого духовного нейтралитета, никакого «чисто духовного нейтрального безплодия», никакой перманентной расслабленности, ибо сам Христос проклял вполне материальную безплодную смоковницу в час посещения, проклял именно за отсутствие на ней материальных плодов. (Матф.21:18-19).

Духовность в человеке всегда материализуется в те или иные конкретные плоды (в том числе, несомненно, и научно-технические). Поскольку именно первичная энергия Духа преобразует Эфир в элементарные частицы и прочую физическую материю.

Из Евангелия следует, что только Высший Разум и созданный Им (по Своему образу и подобию) человек, способны ментальным волевым импульсом форматировать и трансформировать Вселенную. По сути, только такое форматирование и есть подлинное творчество. На интуитивном понимании этой способности человека и основаны все современные техники «трансерфинга реальности», сайентологии и т.д., включая марксистско-ленинскую и иную материалистическую философию.

Иными словами из всего тварного в материальной Вселенной только человек имеет физическую возможность материализации своих логосов при наличии безусловной веры в успех, твердой решимости и воли к достижению задуманного результата.

А сии транслируемые в Мир человеческие логосы сами являются плодом его миропонимания. И от этого миропонимания собственно и зависит судьба мира и самого человечества. Сие хорошо просматривается на примере Адама. Ибо пока Адам не принял ложные ментальные файлы и не материализовал их в своем поступке была одна природа, а после совершенного не только сам Адам повредился физически (стал смертен), но и спроецировал сие на всю окружающую природу. В результате чего из-за людей весь мир изменился. (Быт. 3:17-19)

Таким образом, борьба за истинное или ложное человеческое миропонимание это не просто абстрактная мифологема, но вопрос жизни и смерти, вопрос дальнейшего выживания, процветания или вопрос окончательной безвозвратной деградации и гибели человеческой популяции.

И уж если принятые человеком ложные ментальности (идущие против «Рожна», против Высшего Разума) имеют способность материализовываться в реальном Мире, то тем более поиск и познание Истины дарует познающим Великую Творческую, Победную и вполне осязаемую материальную Силу. Подлинное христианство несет в себе регенерацию всего Творения через метанойю – как восстановление подлинного миропонимания и через Таинство Причащения Божественных Энергий. Процесс регенерации окружающей Природы происходит точно тем же путем, на котором она повредилась (только с позитивным знаком), через регенерацию человека. Интеллектуальное и позитивное преображение человека происходит буквально через отречение от ложных файлов, через познание им истинной сути вещей, через восстановление первозданного смысла мироздания и иерархического места в нем человечества.

И соответственно подлинные христиане это всегда наделенные талантами и силой посланники Всевышнего, способные побеждать делегируемой им властью в самых безвыходных ситуациях. Но чтобы так жить, надо взалкать подлинную перемену ума, надо многое узнать и уметь, надо непрестанно совершенствоваться, надо обрести опыт победителя во всем даже в бытовых мелочах, надо научиться добывать необходимый для дела ресурс… Только так можно практически обрести неопровержимую веру. Надо опытно открыть возможности проявиться Божественной Силе в нас самих, и быть готовыми к тому, чтобы осознать эту Силу внутри себя, чтобы затем действовать в синергии с этой Силой.

Именно поэтому знаменитый слоган из «Звездных Войн»: «Сила течет во мне, и я един с Силой» должен стать девизом и реальным фактом повседневной жизни для современных подлинных христиан. Истинную мыслеформу необходимо сделать материальным фактом - фактом проявленной Силы, точно такой же непреложной, какой она была во времена Апостолов. И только тогда современные христиане обретут в себе способность к заповеданному Господом Сил преображению Мира. Миропонимание интеллектуального позитивного христианства будет всем в помощь.

И да пребудет с нами Сила!

Аминь.